Du lịch ở Việt Nam

Địa điểm du lịch ở Tuyên Quang (Cập nhật 03/2022) | Phượt Tuyên Quang

Các địa điểm du lịch ở Tuyên Quang

Tuyên Quang

Các địa điểm du lịch ở Tuyên Quang ( Cập nhật 03/2022 )

Cùng Phượt – Nằm ở TT của vùng Đông Bắc, Tuyên Quang được xem là một trong những nơi có cảnh sắc vạn vật thiên nhiên “ sơn thuỷ hữu tình ” với nhiều thắng cảnh kỳ thú, độc lạ và mê hoặc. Tuyên Quang là địa điểm gắn với quy trình hình thành quốc gia Nước Ta và còn là nơi khởi phát, quy tụ và giao thoa sắc thái văn hoá của những dân tộc thiểu số ở miền núi phía Bắc. Di tích lịch sử dân tộc văn hoá là thế mạnh của du lịch Tuyên Quang với 123 điểm di tích lịch sử lịch sử vẻ vang và 215 di tích lịch sử văn hoá cấp tỉnh. Tất cả những yếu tố này đã tạo cho Tuyên Quang là tỉnh có tiềm năng du lịch phong phú, đa dạng chủng loại và mê hoặc .

©Bản quyền hình ảnh : Trong bài viết có sử dụng một số hình ảnh được tìm kiếm thông qua công cụ Google Image của các tác giả solo, Lê Việt Anh, Fb Tuyên Quang, _Ivy Phan_, Đỗ Văn Hiển, dungha99, Bem Photography, chupanhkhachsan.com, haiyentq219, thedream_place, _lichang_120, langthangdaydo, Đào Việt Dũng, UBND Huyện Na Hang, UBND Huyện Na Hang, Lien Bich Duong, Tuấn Trịnh, Fb Nét đẹp thành Tuyên, Quang Minh, Zing, Hoàng Lan Anh, Hưng Béo, Thanh Trà, Nguyễn Đức Huy, Yen Tran, Lã Vinh Hiển, Nhã Phương Hà, Nguyễn Kim Ngân, Phương Nấm, LTNguyenvan thang, Fb Nét đẹp thành Tuyên và của một số tác giả chưa rõ tên nhằm minh họa rõ hơn cho nội dung bài viết. Bản quyền những hình ảnh này thuộc về tác giả. Chính sách của Cùng Phượt về bản quyền hình ảnh các bạn có thể theo dõi tại đây.

Khu di tích Tân Trào

Khu di tích lịch sử lịch sử dân tộc Quốc gia đặc biệt quan trọng Tân Trào nằm ở phía Đông Nam cuả Tuyên Quang, gồm có 12 xã trong khu ATK thuộc hai huyện Sơn Dương và Yên Sơn. Đây là một vùng đất to lớn có địa giới tiếp giáp 2 tỉnh Bắc Kạn và Thái Nguyên. Tân Trào là vùng núi rừng đại ngàn liên hoàn hiểm trở, nhiều hang động, có tài nguyên đa dạng và phong phú, cảnh sắc tuyệt đẹp .
Căn cứ địa Tân Trào là Hà Nội Thủ Đô lâm thời của khu giải phóng Việt Bắc, nơi diễn ra nhiều sự kiện lịch sử vẻ vang trọng đại. Trong thời kỳ chống Pháp và Mỹ, đây là nơi mà chính phủ nước nhà Nước Ta chọn để kiến thiết xây dựng thành An toàn khu, Thành Phố Hà Nội kháng chiến để chỉ huy .
Ngoài ra, khu di tích lịch sử Tân Trào còn có những di tích lịch sử có giá trị lịch sử vẻ vang và du lịch khác như : Bản Khuổi Kịch, đình Thanh La, Vực Thia, làng Tân Lập, lán Cảnh Vệ – Điện Đài, lán Đồng Minh, trường bay Lũng Cò, đèo Chắn, Đồng Man – Lũng Tẩu, Khấu Lẩu – Vực Hồ, Ban Tuyên huấn Trung ương, hang Thia, hang Bòng, thôn Lập Binh, xã Trung Yên, hầm An toàn của Bác, hầm Trung ương Đảng, hầm nhà nước và Bảo tàng Tân Trào .

Đình Tân Trào

Đình Tân Trào (Ảnh – Lê Việt Anh)

Đình Tân Trào là một đình nhỏ được kiến thiết xây dựng vào năm 1923 theo kiểu nhà sàn, cột gỗ, ba gian hai chái, mái lợp lá cọ, sàn lát ván, để phân phối nhu yếu tín ngưỡng và là nơi hội họp, hoạt động và sinh hoạt văn hoá của dân làng. Đình thờ 8 vị thành hoàng làng đại diện thay mặt cho những thần sông, thần núi của làng Tân Lập, xã Tân Trào. Dưới mái đình này, ngày 16 tháng 8 năm 1945 đã họp Quốc dân Đại hội để quyết định hành động lệnh tổng khởi nghĩa, 10 chủ trương lớn pháp luật quốc kỳ, quốc ca và cử ra một chính phủ nước nhà lâm thời .

Đình Hồng Thái

Đình Hồng Thái cách đình Tân Trào gần 1 km trên đường đi Sơn Dương, đình được kiến thiết xây dựng tại địa phận của làng Cả, xã Tân Trào. Năm 1919, đình có tên là đình Làng Cả hay đình Kim Trận. Đình Hồng Thái còn là trạm giao liên và là nơi giảng dạy quân sự chiến lược trong suốt thời kỳ kháng chiến. Đình còn là điểm dừng chân của những đại biểu toàn nước về dự Quốc dân Đại hội, là trạm thường trực của “ An toàn khu của Trung ương đóng ở Tân Trào ” .

Lán Nà Lừa

Lán Nà Lừa (Ảnh – Fb Tuyên Quang)

Lán Nà Lừa đây là một căn lán nhỏ, nằm ở sườn núi Nà Nưa, cách làng Tân Lập gần 1 km về hướng đông, lán Nà Lừa được dựng bằng tre theo kiểu nửa sàn, nửa đất của người miền núi, dưới những đám cây rậm rạp. Lán Nà Lừa do đơn vị chức năng giải phóng quân dựng để quản trị Hồ Chí Minh ở và thao tác từ tháng 6 năm 1945 đến cuối tháng 8 năm 1945. Lán Nà Lừa có hai gian nhỏ, gian bên trong là nơi quản trị Hồ Chí Minh nghỉ ngơi, còn gian ngoài là chỗ quản trị Hồ Chí Minh thao tác và tiếp khách. Tại đây, ngày 4 tháng 6 năm 1945, quản trị Hồ Chí Minh đã triệu tập Hội nghị cán bộ để củng cố căn cứ địa cách mạng, xây dựng khu giải phóng và Quân giải phóng, sẵn sàng chuẩn bị Hội nghị toàn nước của Đảng và Quốc dân Đại hội .

Cây đa Tân Trào

Cây đa Tân Trào (Ảnh – _Ivy Phan_)

Dưới bóng cây đa này, chiều ngày 16 tháng 8 năm 1945, Nước Ta Giải phóng quân đã làm lễ xuất quân trước sự tận mắt chứng kiến của nhân dân Tân Trào và 60 đại biểu. Đại tướng Võ Nguyên Giáp đọc bản Quân lệnh số 1 và ngay sau đó hành quân về giải phóng TP.HN .

Lán Hang Bòng

Lán Hang Bòng là nơi thao tác của Trung ương Đảng Cộng sản Việt Nam, nhà nước và quản trị Hồ Chí Minh ở Việt Bắc trong thời kỳ chống Pháp ( 1946 – 1954 ). Hang cách không xa Hồng Thái, Tân Trào. Từ năm 1950 đến năm 1951, quản trị Hồ Chí Minh ở hang này, trực tiếp đi chỉ huy chiến dịch Biên giới ( 1950 ) và Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ hai ( tháng 2 năm 1951 ) .

Khu di tích lịch sử Kim Bình

Xã Kim Bình, huyện Chiêm Hóa, tỉnh Tuyên Quang là nơi có vị trí núi rừng hiểm trở nhưng cũng rất thuận tiện cho việc liên lạc. Từ Kim Bình hoàn toàn có thể cơ động đi Bắc Kạn, Thành Phố Lạng Sơn, Cao Bằng, đi lên Hà Giang, xuống Tuyên Quang, hoàn toàn có thể đi tắt sang căn cứ địa Tân Trào sang Thái Nguyên. Với vị trí kế hoạch trong An toàn khu ( ATK ), xã Kim Bình, huyện Chiêm Hóa, tỉnh Tuyên Quang đã được Trung ương Đảng, Bác Hồ lựa chọn là khu vực tổ chức triển khai Đại hội đại biểu toàn nước lần thứ II của Đảng ( tháng 2/1951 ). Đây là Đại hội được tổ chức triển khai ở trong nước và là Đại hội được tổ chức triển khai ở một địa phương ngoài Thủ đô TP.HN .

Khu di tích lịch sử cách mạng Lào (Làng Ngòi – Đá Bàn)

Khu di tích lịch sử Lịch sử – Văn hóa Làng Ngòi – Đá Bàn nằm ở khu Đồng Lau xưa, nay là hai thôn Làng ngòi và Đá Bàn thuộc xã Mỹ Bằng – Huyện Yên Sơn tỉnh Tuyên Quang. Khu di tích lịch sử này cách thành phố Tuyên Quang 20 km về phía Tây .
Toàn bộ khu di tích lịch sử là một quần thể suối, đồi, núi rộng hơn 20 ha tạo một vị trí bí hiểm, bảo đảm an toàn với một vẻ đẹp hoang sơ trong lành, thoáng mát, yên tĩnh của rừng núi vạn vật thiên nhiên Tuyên Quang. Cái tên Làng Ngòi – Đá Bàn đã vật chứng cho xuất sứ nhiều khe, suối với những hòn đá, tảng đá to như những chiếc bàn gối xếp lên nhau .
Là địa điểm lịch sử vẻ vang được biết đến bởi mối tình đoàn kết gắn bó, cùng sẻ chia của 2 nước Việt – Lào. Nơi đây, trong thời hạn hơn một năm, là nơi ở, thao tác của một số ít chỉ huy cấp cao của Lào .

Bảo tàng tỉnh Tuyên Quang

Bảo tàng Tuyên Quang được kiến thiết xây dựng trên khu đất giữa hồ Tân Quang với diện tích quy hoạnh trung bày 1600 mét vuông, được chia làm 4 phần : Gian khánh tiết và khoảng trống tọa lạc 3 chuyên đề lớn theo những chủ đề .
Gian khánh tiết khởi đầu từ khoảng trống tọa lạc TT của kho lưu trữ bảo tàng, nơi khởi đầu hành trình dài thăm quan mà hình ảnh ấn tượng tiên phong là bức phù điêu bằng gỗ có diện tích quy hoạnh 100 mét vuông với lán Nà Nưa, cây đa Tân Trào, làng Tân Lập – Hình tượng “ Thủ đô Khu giải phóng ” tích hợp tọa lạc ảnh cảnh sắc đẹp, ảnh về lịch sử vẻ vang, văn hóa truyền thống của vùng đất Tuyên Quang .
Chủ đề 1 : được bố cục tổng quan thành tiểu đề về điều kiện kèm theo tự nhiên – tiềm năng kinh tế tài chính tỉnh Tuyên Quang và tiểu đề về đặc trưng văn hóa truyền thống những dân tộc bản địa ở Tuyên Quang .
Chủ đề 2 : tọa lạc những hiện vật và nhóm hiện vật về Tuyên Quang thời kỳ tiền sử, sơ sử ; lịch sử dân tộc thiết kế xây dựng và bảo vệ quê nhà quốc gia .
Chủ đề 3 : Tuyên Quang – Thủ đô Khu giải phóng – Thủ đô Kháng chiến và con đường thiết kế xây dựng chủ nghĩa xã hội .

Thành nhà Mạc Tuyên Quang

Thành nhà Mạc Tuyên Quang nằm trên địa phận tổ 8, phường Tân Quang. Thành được kiến thiết xây dựng vào thời kỳ từ năm 1552 thời nhà Mạc và được thay thế sửa chữa vào đầu nhà Nguyễn ( thế kỷ XIX ) thời cuộc chiến tranh Lê-Mạc, quân Nam triều ( nhà Lê trung hưng ) do Trịnh Tùng chỉ huy tiến ra bắc đánh chiếm Thăng Long. Vua nhà Mạc là Mạc Mậu Hợp bị bắt và bị xử tử. Các quý tộc và quan lại rút về Cao Bằng. Để ngăn ngừa quân nhà Lê, triều đình nhà Mạc đã cho kiến thiết xây dựng một tòa thành ở bên bờ sông Lô. Theo tương truyền, hàng loạt quy trình xây thành chỉ mất một đêm. Quân Mạc còn đắp trong thành một ngọn núi đất hơn 50 m gọi là Thổ Sơn ( núi Đất ). Tòa thành còn là nơi giành giật giữa quân đội nhà Lê và nhà Mạc trong nhiều năm mỗi khi những vua Mạc mở cuộc tiến công từ Cao Bằng xuống Thăng Long .
Thành có vị trí quân sự chiến lược quan trọng, án ngữ trên bờ sông Lô và nằm trên trục giao thông vận tải thuỷ bộ thuận tiện, từng gắn với nhiều sự kiện lịch sử dân tộc quan trọng của Tuyên Quang. Thành cũng là nơi tận mắt chứng kiến nhiều sự kiện lịch sử dân tộc quan trọng của Tuyên Quang .
Thành còn khá nguyên vẹn cho đến cuối thế kỷ 20, tuy nhiên đến năm 2010, việc tôn tạo triển khai xong đã gây ra nhiều phản ứng kinh hoàng từ dư luận khi những di tích lịch sử bị làm biến dạng, mất đi vẻ cổ kính. Hầu như hàng loạt cây cổ thụ, những dấu tích rêu phong của hơn 400 năm lịch sử dân tộc in dấu trên những bức cổ thành đã bị gọt mất do “ phun hóa chất diệt trừ tận gốc cây dại ” ; khiến “ vẻ đẹp hoang phế, gợi bao phong sương ” biến mất. Thay vào đó là những kiến trúc đá ong mới tinh khôi, chít chát bằng gạch vữa trắng toát. Hình dáng của cổng thành cũng đổi khác : thấp hơn so với trước do đề xuất kiến nghị là phải “ dỡ gạch hai bên tường [ của cổng thành ] thấp xuống, lan rộng ra tầm nhìn cho xe cộ ”. Những người kiến thiết còn tống những khối bê tông, mạng lưới hệ thống cọc inox và hàng rào xích sắt bao quanh cổng thành. Điều này khiến người dân cho rằng bên xây đắp đã biến cổng thành cổ trở thành một cái cổng của nhà trọc phú vừa mới khánh thành. Những người biết yêu di sản đều bất bình gọi đó là “ cái lò gạch mới ”. Một số nhà báo đã gọi điều này là “ Biến di tích 400 tuổi thành … 1 ngày tuổi ! ”

Khu du lịch suối khoáng Mỹ Lâm

Suối khoáng Mỹ Lâm thuộc địa phận xã Phú Lâm, Yên Sơn, cách Tp Tuyên Quang khoảng chừng hơn 10 km theo quốc lộ 37. Nguồn nước ngầm trong lòng đất này được nhà địa chất học người Pháp C Madrolle phát hiện từ năm 1923 với nhiệt độ lên tới gần 70 độ C, mạch nước nằm ở độ sâu hơn 150 m thế cho nên nước khoáng Mỹ Lâm rất trong và hoàn toàn có thể uống trực tiếp. Với hàm lượng sulfuahydro trong nước khá cao, chiếm 5 mg / lít, suối khoáng Mỹ Lâm còn được gọi là “ suối khoáng sulfua ”. Đây còn được nhìn nhận là một trong những mỏ nước khoáng tốt nhất tại vùng Đông Dương .
Hiện nay Mỹ Lâm đã được lan rộng ra và góp vốn đầu tư trang thiết bị văn minh, mang đến nhiều loại sản phẩm phong phú như : Tắm khoáng nóng, tắm bồn sục, tắm thác, tắm bùn khoáng, tắm bùn đen, tắm lá thuốc người Dao, vật lý trị liệu …
Ngoài ra, Mỹ Lâm còn như một điểm nghỉ ngơi hội đồng bởi vạn vật thiên nhiên hoang sơ cùng những dịch vụ du lịch nghỉ ngơi, những hoạt động giải trí tập thể … nên rất tương thích để nghỉ ngơi hay kiến thiết xây dựng những hoạt động giải trí teambuilding .

Khu du lịch sinh thái Na Hang

Khu du lịch sinh thái xanh Na Hang nằm ở phía Bắc của Tuyên Quang, cách TT thành phố Tuyên Quang 110 km có tổng diện tích quy hoạnh mặt nước 8000 ha, trải qua những huyện Na Hang, Lâm Bình và hàng loạt vùng lòng hồ thuỷ điện Tuyên Quang .
Đây là nơi quy tụ của 2 con sông Gâm và sông Năng, giáp hồ Ba Bể với những dãy núi hùng vĩ, vùng đất mang đầy cảm hứng gắn với những lịch sử một thời đậm tính nhân văn, thực sự hấp dẫn hành khách với vô vàn những thắng cảnh vạn vật thiên nhiên kỳ thú .

Xem thêm bài viết: Kinh nghiệm du lịch Na Hang (Cập nhật 3/2022)

Nhà máy thủy điện Na Hang

Đây là xí nghiệp sản xuất thuỷ điện có hiệu suất lớn thứ tư của miền Bắc sau xí nghiệp sản xuất thủy điện Lai Châu, Sơn La và Hoà Bình. Nhà máy trước đây còn được gọi là Nhà máy thủy điện Na Hang hiện tên chính thức là Nhà máy thủy điện Tuyên Quang, nằm trên lưu vực sông Gâm, thuộc địa phận xã Vĩnh Yên và thị xã Na Hang .

Lòng hồ Na Hang

Hồ Na Hang là một hồ nằm trong khu bảo tồn vạn vật thiên nhiên Na Hang. Hồ được hình thành do dâng nước làm xí nghiệp sản xuất thủy điện, là vùng hồ chứa nước của xí nghiệp sản xuất với dung tích hồ chứa nước từ 1.000 triệu đến 1.500 triệu m3. Hồ là một khu vực du lịch sinh thái xanh khá nổi tiếng ở Na Hang với cảnh sắc hùng vĩ cùng nhiều khu vực du lịch mê hoặc .

Cọc Vài Phạ

Cọc Vài hay còn gọi là Vài Phạ, trong tiếng Tày nghĩa là cọc buộc trâu chống Trời, là một trong những địa điểm thuộc thị xã Nà Hang. Địa danh này vốn nổi tiếng với truyền thuyết thần thoại về chàng Tài Ngào đắp đập ngăn nước cho dân bản và cũng là một địa danh sơn thủy hữu tình, hấp dẫn hành khách vào một hành trình dài mày mò vô cùng lí thú đầy mê hoặc .

Thác Mơ

Thác Mơ Na Hang ( hay còn gọi là thác Pác Ban ) nằm giữa khu bảo tồn vạn vật thiên nhiên Na Hang. Đây là một danh thắng vương quốc với những truyền thuyết thần thoại vô cùng mê hoặc, khơi gợi trí sự mày mò cho hành khách tới thăm Na Hang .

“ Truyền thuyết kể rằng thác Mơ là câu truyện đầy cảm động về vợ chồng nàng Mơ sinh sống dưới chân núi Pắc Ban. Xưa kia, dưới chân núi Pắc Ban là ngôi nhà ấm cúng của vợ chồng nàng Mơ, sống bằng nghề hái thuốc. Nàng Mơ nhan sắc nhất vùng, da nàng trắng như hoa ban, mắt nàng trong như nước hồ, môi nàng hồng tươi như bông hoa gạo. Một hôm người chồng lên đỉnh núi hái thuốc và chàng đã không trở về. Nàng Mơ ở nhà nhớ thương chồng da diết, nàng quyết chí lên đỉnh Pắc Ban tìm chồng. Nàng mải miết đi nhưng lạ thay cứ gần đến đỉnh núi thì trời bỗng tối sầm, nàng lại phải nghỉ chân, sáng dậy thì đỉnh núi lại cao chót vót. Một ngày kia khi màu đen của màn đêm đã trùm khắp đỉnh núi, nhưng nàng vẫn đi và đêm đen đã làm nàng ngã xuống triền núi và biến thành dòng thác. ”

Khu bảo tồn thiên nhiên Tát Kẻ – Bản Bung

Còn gọi là khu bảo tồn vạn vật thiên nhiên Na Hang ( Nà Hang ), nằm trên địa phận 4 xã Khau Tinh, Côn Lôn, Sơn Phú và Thanh Tương. Đây là một trong những điểm du lịch mê hoặc ở Tuyên Quang. Với diện tích quy hoạnh trên 21000 ha, sự phong phú về cảnh sắc vạn vật thiên nhiên và nhiều mẫu mã về hệ động thực vật .

Đền Pác Vãng

Trước khi xa mảnh đất đã gắn bó truyền kiếp, toàn thể hội đồng người Hoa đã góp phần tiền của để thiết kế xây dựng mới ngôi đền Pác Vãng làm nơi thờ Quan đế Đaị thần và thờ Mẫu, tuy nhiên khi thuỷ điện Tuyên Quang được tích nước, ngôi đền được người dân sơ tán lên một vị trí mới cao hơn chính là vị trí lúc bấy giờ mà tất cả chúng ta đang thấy, đây cũng là nơi giao thoa giữa hai nền văn hoá, giữa văn hoá của người dân tộc bản địa Hoa và tín ngưỡng thờ Mẫu của người Nước Ta. Đây là một ngôi đền thiêng, mỗi khi hành khách qua đây đều ghé lại thắp hương cầu nguyện .

Thác Nặm Me

Thác Nặm Me ( Khuôn Hà ) là một con thác lớn tiêu biểu vượt trội trong vùng, có chiều dài khoảng chừng 4.000 m, cao trên 200 m so với mặt nước biển với 15 tầng thác lớn, xen giữa những tầng thác lớn là những tầng thác nhỏ với lưu lượng nước khá đều quanh năm. Thác có mặt phẳng rộng và thoáng, nước chảy bốn mùa len lỏi qua những cánh rừng nguyên sinh và dãy núi đá vôi trùng điệp, cây rừng cổ thụ mang đặc trưng những loại gỗ quý và hiếm vùng nhiệt đới gió mùa, liền kề với mặt hồ thủy điện Tuyên Quang tạo nên cảnh sắc đẹp và mê hoặc .

Đền Pác Tạ

Đền Pác Tạ là một trong những dấu tích còn lại dẫn chứng cho cuộc kháng chiến chống Nguyên – Mông lần thứ hai năm 1285 : vị tướng tài năng Chiêu Văn vương Trần Nhật Duật lúc đó đương trấn thủ vùng đất Tuyên Quang đã khôn khéo chỉ huy quân chống giặc từ Vân Nam xuống. Theo những tư liệu lịch sử vẻ vang cho thấy, ngôi đền Pác Tạ được dựng lên bên Gâm giang dưới ngọn Tạ sơn để phụng thờ và ngưỡng vọng vị hôn phu ( người vợ sắp cưới ) của Chiêu Văn vương Trần Nhật Duật .

Thượng Lâm

Xã Thượng Lâm thuộc huyện Lâm Bình, cách Tp Tuyên Quang khoảng chừng hơn 100 km. Đây là vùng đất có nhiều thần thoại cổ xưa, sơn thuỷ hữu tình với nhiều danh lam thắng cảnh. Vùng đất này có nhiều lịch sử một thời với những địa điểm nổi tiếng như đèo Ái Au, đèo Nàng, cánh đồng Nà Tông. Cách Thượng Lâm không xa người dân ở đây còn duy trì được một tiệc tùng khá độc lạ đó là tiệc tùng nhảy lửa của dân tộc bản địa Pà Thẻn ở xã Hồng Quang .
Đến Thượng Lâm những bạn sẽ vô cùng ấn tượng với những nếp nhà sàn truyền thống cuội nguồn của người Tày vương cùng làn khói trắng thanh thản, thấp thoáng dưới những rặng cây cổ thụ bên sườn núi .

Thác Khuổi Nhi

Dòng thác quanh năm tung bọt trắng đẹp như mái tóc nàng tiên giữa đại ngàn, ngược dòng thác những bạn sẽ không khỏi ngỡ ngàng trước một vẻ đẹp làm đắm say lòng người. Dòng thác cao ráo, bọt tung trắng xoá đổ dồn xuống một bể nước tự nhiên trong xanh, kỳ ảo, đẹp đến mê hồn. Ngoài ra, khi ngâm mình trong dòng nước ở đây, những bạn sẽ được chiêm ngưỡng và thưởng thức một trong những dịch vụ matxa tự nhiên nhất được ship hàng bởi những nhân viên cấp dưới “ cá ” bơi tung tăng dưới nước .

Động Song Long

Động Song Long thuộc xã Khuôn Hà, Lâm Bình là một hang động đẹp và có quy mô khá lớn trong vùng. Động nằm cách mặt hồ thuỷ điện khoảng chừng trên 200 m, lòng hang có độ cao 40 m, rộng khoảng chừng 50 m, chiều sâu hoàn toàn có thể lên tới 200 m. Trong hang có nhiều cột thạch nhũ với những hình thù kỳ thú, sắc tố lấp lánh lung linh như hoa cương, lòng hang được chia thành nhiều ngách ngăn tiếp nối đuôi nhau nhau, mê hoặc .

Chùa Phúc Lâm

Chùa Phúc Lâm thuộc xã Thượng Lâm ( Lâm Bình ). Chùa có tên không thiếu là “ Phúc Lâm Tự ”. Chùa tọa lạc trên một gò đất cao, rộng và phẳng phiu, quay theo hướng Tây Nam nhìn ra cánh đồng bản Nà Tông. Phía xa hơn nữa là những dãy núi Thượng Lâm trùng điệp, mây trắng bao trùm quanh năm .
Các hiện vật còn được lưu giữ tại chùa như : Tảng kê chân cột bằng đá xanh, mảng trang trí vật tư kiến trúc bằng đất sét, bình đồ kiến trúc của ngôi chùa, những mảng tháp đất sét cùng mạng lưới hệ thống tượng thờ … đã chứng tỏ chùa Phúc Lâm sinh ra trong khoảng chừng thời hạn giữa thế kỷ XIII và XIV ( dưới thời Trần ) theo những phế tích còn lại cho thấy : Toà tiền đường có size là 15 m x 6 m, đây là nơi để nhân dân địa phương tới hành lễ vào những ngày rằm và mùng một hàng tháng, hai bên là hai pho tượng thờ được đặt ở vị trí sát vách, trên hai tảng kê chân cột bằng đá xanh .

Ruộng bậc thang Hồng Thái

Hồng Thái chiếm hữu khí hậu thoáng mát, trong lành, núi non hùng vỹ cùng những thảm ruộng bậc thang uốn lượn trên những sườn đồi đẹp nao lòng. Những ai đã đặt chân đến Hồng Thái đều cảm nhận về sự mê hoặc của vùng đất có sức hút kỳ lạ. Từ Thị trấn Na Hang chỉ mất hơn 1 giờ đồng hồ đeo tay, hành khách hoàn toàn có thể đặt chân đến nơi đây và thỏa mình mày mò cảnh sắc vạn vật thiên nhiên cùng văn hóa truyền thống đậm truyền thống của người Dao, Mông .
Hồng Thái có cảnh đẹp bốn mùa. Mùa xuân, tỏa nắng rực rỡ sắc hoa mận, hoa lê bạt ngàn núi rừng. Mùa hè, những thửa ruộng bậc thang hơn 80 ha đẹp tựa như thảm lụa vắt ngang sống lưng đồi. Khi tiết thu về, những thảm lúa chín vàng óng trên những ruộng bậc thang lớp lớp sóng lúa tỏa hương. Còn mùa đông, Hồng Thái thật huyền ảo, mây sà xuống từng vạt rừng, từng nóc nhà .

Thác Bản Ba

Thác Bản Ba nằm bên triền núi Phiêng Khàng, xã Trung Hà, huyện Chiêm Hoá, cách thành phố Tuyên Quang 80 km. Từ Chiêm Hoá rẽ vào thác 25 km nằm sâu trong rừng già, giữa vạn vật thiên nhiên xanh và núi non trùng điệp .
Thác Bản Ba có chiều dài khoảng chừng 3 km, được tạo bởi 3 tầng thác chính. Tầng thác thứ nhất có tên gọi là Tát Củm, tầng thứ hai gọi là Tát Cao và tầng thứ ba gọi là Tát Gió. Chuyển tiếp giữa những tầng thác là những tầng thác nhỏ có độ cao 5-7 m, có nhiều khe nước nhỏ và những vực nước trong xanh có công dụng điều hoà và phân phối nước. Hai bên dòng thác Bản Ba là hệ sinh thái với những cánh rừng cổ thụ vài trăm năm tuổi với nhiều loại gỗ quý, những dây leo chằng chịt. Thảm thực vật đa dạng và phong phú, nhiều loài chim và những loài bướm đủ sắc tố. Từ xa, thác Bản Ba đổ trắng xoá một góc núi rừng, dưới chân thác những cánh đồng lúa xanh tươi

Động Tiên

Được ca tụng là một Phong Nha giữa đại ngàn Đông Bắc, quần thể Động Tiên thuộc thôn Thống Nhất, xã Yên Phú, Hàm Yên .
Đây là một quần thể hang động hoang sơ kỳ vĩ, từ bồng bềnh mây gió, qua cửa động là hàng ngàn khối ngũ đá óng ánh, hoá thân từ những nhân vật cổ tích mà những bạn vẫn thường được nghe. Đây “ Tiên ông chơi cờ ”, “ linh điều trộm thiếu nữ ”. Kia “ cột đá chống trời ”, “ người mẹ mang thai ”. Ngỡ ngàng dừng lại trước “ bàn thờ cúng tiên ”, lữ khách chợt phát hiện dung nhan hiện trong truyền thuyết thần thoại về tình yêu của một nàng công chúa nhà trời và chàng trai mồ côi nơi trần gian từ thuở trời đất còn hỗn độn. Qua động Thiên Đình nghe những âm thanh réo rắt du dương từ vô số cây đàn đá

Khu du lịch Núi Dùm

Nằm trong thung lũng hình lòng chảo với vị trí nghiêng theo hướng thấp dần từ Bắc xuống Nam và bốn bề được bảo phủ bởi những ngọn núi, Núi Dùm – Cổng Trời là một vùng cảnh sắc đẹp thuộc địa phận xóm 15,16 xã Tràng Đà, Tp Tuyên Quang. Núi Dùm có độ cao 350 m với khí hậu thoáng mát trong lành, nhiệt độ trung bình từ 22-24 độ C. Đây được ví như Tam Đảo của Tp Tuyên Quang
Không chỉ tập trung chuyên sâu hệ động thực vật đa dạng chủng loại, Núi Dùm – Cổng Trời còn chiếm hữu nhiều thắng cảnh với suối, thác nước và hang động. Những dòng suối bắt nguồn từ núi Dốc Ông và Đát Tư Khang đổ xuống núi Cấm, vắt ngang qua những sườn đá uốn lượn quanh thung lũng tạo nên dòng thác 11 tầng hùng vĩ, hợp cùng núi Dốc Ông, núi Dốc Bà, thác Đát Tư Khang, thác Cấm, thác Cổng Trời, hang Bà Cún, hang Dơi, hang Ngà Voi tạo thành một quần thể cảnh sắc hữu tình giữa vạn vật thiên nhiên hoang sơ .
Đẹp nhất trong số hang động phải kể đến hang Dơi với nhiều động nhỏ, hoàn toàn có thể chứa hàng trăm người. Du khách đến đây sẽ được thoả thích ngắm nhìn những nhũ đá lộng lẫy với rất đầy đủ hình thù và kinh ngạc thú vị với hàng đàn dơi bay lượn quanh những phiến đá .

Các điểm du lịch tâm linh

Đền Hạ

Đền Hạ Tuyên Quang thờ Mẫu Thoải, nằm ở 53, phố Lý Nam Đế, phường Tân Quang, thành phố Tuyên Quang. Địa danh nơi đây còn gọi là Tam Cờ nên đền thường được gọi là Đền Mẫu Tam Cờ. Ngôi đền này nằm trên vùng đất thời xưa có tên là Hiệp Thuận, nên đôi lúc còn gọi là Đền Hiệp Thuận .
Đền Hạ Tuyên Quang, chính là nơi phát tích của Mẫu Thoải, tức Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ. Đền Hạ Tuyên Quang chính là khởi nguồn của Đền Dùm ( Đền Thượng ) và Đền Ỷ La. Đây là một cụm đền thờ Mẫu Thoải có chung một nguồn gốc .

Đền Thượng

Đền Mẫu Thượng Tuyên Quang nằm ở xóm 14, xã Tràng Đà – Tuyên Quang, đền còn có tên khác như : Đền Thượng, đền Sâm Sơn, đền nằm dưới chân núi Dùm nên còn gọi là đền Núi Dùm, đền Mẫu Dùm …
Đền Mẫu Thượng Tuyên Quang được coi là một đền thiêng và được những đời vua triều Lê, triều Nguyễn sắc phong những mỹ tự. Hiện nay, nhà đền còn lưu giữ những đạo sắc phong vào những năm 1743, 1787, 1796, 1821, 1844, 1835, 1850, 1880, 1887, 1890, 1923 ứng với những đời vua Cảnh Hưng, Chiêu Thống, Cảnh Thịnh, Minh Mệnh, Thiệu Trị, Tự Đức, Đồng Khánh, Thành Thái, Khải Định .

Đền Mẫu Ỷ La

Đền Mẫu Ỷ La thuộc phường Ỷ La, thành phố Tuyên Quang được kiến thiết xây dựng từ triều vua Cảnh Hưng năm 1747 thờ Công Chúa Phương Dung con gái Vua Hùng. Đền Mẫu Ỷ La được công nhận di tích lịch sử lịch sử dân tộc cấp Quốc gia ngày 18.3.2016 .
Đền Mẫu Ỷ La còn để lại nhiều di sản vô giá. Trong đền hiện còn giữ được 2 quả chuông cổ và 16 tượng cũ, những đồ tế khí bằng đồng, sành sứ, những hoành phi câu đối, đề từ, sắc phong và thần phả. Nhưng đáng quan tâm nhất là những di sản văn hóa truyền thống phi vật thể. Đền còn lưu giữ được 6 bản sắc phong của 4 ông vua Triều Nguyễn như Đồng Khánh, Thành Thái, Duy Tân, Khải Định phong cho Đền Mẫu Ỷ La. Nội dung những sắc phong đều đề cao công đức của Thần đã giúp nước, trợ dân sống an lành niềm hạnh phúc và ban tặng cho những Mẫu những mỹ tự cao quí .

Đền Cảnh Xanh

Di tích đền Cảnh Xanh thuộc tổ 17, phường Minh Xuân, thành phố Tuyên Quang. Đền khởi nguyên là một ngôi điện thờ nhỏ được kiến thiết xây dựng vào lúc nửa cuối thế kỷ XIX, bằng vật tư tranh, tre, nứa, lá. Đền Cảnh Xanh được người xưa dựng nên để thờ phụng vị Thánh Mẫu Thượng ngàn ( hay tên chữ là Lâm cung Thánh Mẫu ) mà nhân dân thường gọi là Bà chúa Thượng Ngàn, quản lý miền rừng núi và ngàn cây. Nơi con người bày tỏ niềm tôn kính với Thánh Mẫu Thượng ngàn và bộc lộ ước vọng đời sống bình yên, mùa màng xanh tươi của con người vùng sơn cước .

Đền Cấm

Đền Cấm Tuyên Quang tọa lạc xóm 16, xã Tràng Đà, Tuyên Quang. Đền Cấm Tuyên Quang còn gọi là Đền Núi Cấm bởi ngôi đền nằm ngay dưới núi Cấm. Đây là một ngôi đền độc lạ, rất thiêng, cảnh đẹp sơn thủy hữu tình .
Đền Cấm thờ Mẫu Thượng Ngàn và nơi đây cũng là ngôi đền độc lạ thờ Thần Xà. Đền Cấm nằm cách TT thành phố Tuyên Quang chừng 4 km. Cùng với Đền Thượng ( đền Núi Dùm ) tạo thành một cụm di tích lịch sử tâm linh rất thiêng cỡ nhất vùng Tuyên Quang. Đền được công nhận di tích lịch sử lịch sử vẻ vang tâm linh cấp tỉnh năm 2007 .

Đền Mỏ Than

Thuộc phường Minh Xuân, thị xã Tuyên Quang. Đền thờ cô bé rừng xanh, ngoài những đền còn thờ Hưng Đạo Đại Vương ( Trần Quốc Tuấn ). Đền được dựng trên lưng chừng núi. Khi chưa dựng đền, đây là mỏ than thực dân Pháp bắt dân ta khai Thác nhưng do sự cố đã làm sập hầm. Hàng chục con người đã bị chôn vùi dưới mỏ này. Nhân dân ý niệm rằng việc khai Thác đó đã động tới lãnh địa của chúa rừng xanh vì vậy đã lập ngôi đền này tại đây .

Đền Kiếp Bạc

Di tích đền Kiếp Bạc thuộc phường Tân Quang, thành phố Tuyên Quang. Đền Kiếp Bạc hay còn có tên chữ là “ Kiếp Bạc linh từ ” ( đền thiêng Kiếp Bạc ). Đền được dựng lên thờ Hưng Đạo Vương – Trần Quốc Tuấn, một nhân vật kiệt suất trong lịch sử dân tộc, một người anh hùng dân tộc bản địa đã có công lớn trong cuộc kháng chiến chống quân Nguyên Mông xân lược nước ta vào nửa cuối thế kỷ XIII để viết lên bản hhùng ca bất hủ với hào khí Đông A của quân dân Đại Việt. Bằng toàn bộ niềm tin ngưỡng vọng và sự tôn kính của người dân Tuyên Quang nói riêng và nhân dân Đại Việt nói chung Ông đã được suy tôn là vị thánh, người cha ý thức của dân tộc bản địa Nước Ta tôn kính và lập đền thờ để thờ phụng : “ Tháng tám giỗ cha thánh ba giỗ mẹ ”

Đền Bách Thần

Đền Bách Thần được thiết kế xây dựng trên sườn núi Bách Thần, thị xã Vĩnh Lộc do nhân dân và hành khách thập phương góp phần, công đức thiết kế xây dựng đền. Đền Bách Thần như một nét chấm phá giữa đại ngàn. Tọa lạc ở lưng chừng núi với khí hậu thoáng mát, mùa hè, khách thập phương đứng tại đền hoàn toàn có thể chiêm ngưỡng và thưởng thức toàn cảnh thị xã Vĩnh Lộc với dòng sông Gâm xanh trong .

Chùa An Vinh

Chùa An Vinh có tên chữ là “ An Vinh Thiền Tự ” thuộc tổ 7, xã Hưng Thành, thị xã Tuyên Quang. Theo tấm bia : “ Tạo tác hưng công bi ký ” ( Bia ghi việc công đức thiết kế xây dựng chùa ) được tạc vào năm Vĩnh Thịnh thứ 16, triều vua Lê Dụ Tông ( năm 1720 ) thì chùa An Vinh được khởi dựng vào đầu thế kỷ XVIII .
Trong chùa còn giữ được một quả chuông đồng đúc năm Giáp Dần ( 1734 ), một quả chuông đồng đúc vào đời vua Thiệu Trị ( 1884 ), một chiếc khánh đồng đúc năm Cảnh Thịnh thứ 3 triều vua Nguyễn Quang Toản ( 1797 ), đều ghi tên những người góp phần tiền của vào việc trùng tu chùa An Vinh. Chùa còn lưu giữ nhiều hiện vật gỗ : Hoành phi, câu đối có giá trị lịch sử dân tộc, thẩm mỹ và nghệ thuật .

Chùa Hương Nghiêm

Chùa Hương Nghiêm hay còn gọi là chùa Hang ở dưới chân núi Hương Nghiêm thuộc xóm Phúc Thọ, xã An Khang, huyện Yên Sơn, tỉnh Tuyên Quang .
Chùa Hương Nghiêm được kiến thiết xây dựng vào thời Mạc Thái Tông ( Mạc Đăng Doanh ), niên hiệu Đại Chính thứ 8 ( năm 1537 ) tại thôn Thúc Thủy, xã Thúc Thủy, tổng Thường Túc. Nay là thôn Phúc Thọ, xã An Khang. Ngôi chùa được thiết kế xây dựng từ sáng tạo độc đáo của hai vị quan hiến sát là Ngô Thọ Khê và Vũ Trạch Xuyên .
Chùa Hương Nghiêm nằm trong hang đá tự nhiên với 2 mái vòm đá và nhiều nhũ đá rủ xuống đủ mọi hình thù. Đặc biệt có nhũ đá hình cổ thụ, tạo cho hang đá một vẻ đẹp kỳ thú, huyền bí .

Chùa Bảo Ninh Sùng Phúc

Chùa Bảo Ninh Sùng Phúc là ngôi chùa cổ nhất hiện còn tìm thấy ở Tuyên Quang, là nơi còn lưu giữ được tấm bia thời Lý quý giá trên khoanh vùng phạm vi cả nước. Ngôi chùa do một dòng họ thế tập đứng ra kiến thiết xây dựng mà người chủ trì là Hà Hưng Tông, hậu duệ đời thứ 15 giữ chức châu mục châu Vị long. Chùa được thiết kế xây dựng vào năm 1107 dưới thời vua Lý Nhân Tông ( Càn Đức ) niên hiệu Long Phù Nguyên Hóa. Chùa do thái phó Hà Hưng Tông – Tri châu Vị Long, Phó Ký lang, Đô tri tả vũ vệ đại tướng quân, Kim tử quang lộc đại phu, Kiểm hiệu thái phó, Đồng quang trung thư môn hạ bình chương sự, kiêm quán nội quản nội khuyến nông sự, Thượng trụ quốc, thực ấp ba nghìn chín trăn hộ, thực ấp chín trăn hộ chủ trì kiến thiết xây dựng .
Hiện nay tại chùa còn lưu giữ được tấm bia được tạc bằng đá xanh nguyên khối vào thời nhà Lý. Bia có chiều cao 1,39 m rộng 0,8 m và dày 0,8 m. Bia được đặt trên sống lưng một con rùa đá, rùa có chiều dài 1,50 m, rộng 0,09 m cao 0,32 m, cổ và đầu rùa dài 0,38 m. Phần chân bia dài 0,59 m, rộng 0,09 m cắm vào sống lưng rùa. Rùa được đặt trên mặt đất, 4 chân tạc nổi, mỗi chân có 5 móng, đuôi rùa mỏng mảnh, được tạc uốn cong vắt lên sống lưng. Đầu rùa ngẩng cao, tạo vẻ uy nghi đường bệ. Toàn thân rùa cũng được tạc bằng phiến đá xanh nguyên khối với những nét trạm rất tinh xảo, quyến rũ, hình khối cân đối và vững trãi. Lưng rùa nhẵn và tròn trịa, giữa sống lưng có đục một mộng ghép hình chữ nhật để ghép chân bia và chính mộng ghép này giữ cho bia đứng ngay ngắn trên sống lưng rùa. Diềm bia được trang trí dầy đặc cả ba phía ( trừ chân bia ) bằng những hoa văn kiểu hoa mướp cái nọ nối cái kia uyển chuyển và liên hoàn không rứt, hai bên cạnh bia cũng được trang trí hình tròn trụ, trong có trang trí hình rồng và những hình tròn trụ bên trong có những hình hoa sen cánh xen kẽ nhau. Trán bia khắc dòng chữ lớn : “ Bảo Ninh Sùng Phúc tự bi ”. Văn bia khắc kín phần thân bia còn lại, gồm 25 dòng với 1130 chữ, hai góc của trán bia có khắc hình hai con rồng với đặc trưng điển hình nổi bật của rồng thời Lý. Thân rồng hình tròn trặn có nhiều khúc uốn lượn, thân dài và nhỏ dần về phía đuôi tiềm ẩn dáng dấp của một con rắn. Khúc uốn của rồng nhẹ nhàng thanh thoát với nhiều hình tròn trụ được nối với nhau thành một chuỗi dài liên tục. Đầu rồng không lớn rất cân đối với thân rồng và có bờm khá dài phía sau gáy. Hai con rồng chầu hai bên trán bia đều ở tư thế nhìn nghiêng và giống hệt nhau cả về khích thước cũng như mẫu mã, làm nền cho hình tượng con rồng là những hoa vân mây và 1 số ít hoa văn hình chữ S, biểu lộ ý niện về mây, mưa, sấm, chớp .

Chùa Phúc Lâm

Chùa Phúc Lâm thuộc xã Thượng Lâm ( Lâm Bình ). Chùa có tên khá đầy đủ là “ Phúc Lâm Tự ”. Chùa tọa lạc trên một gò đất cao, rộng và phẳng phiu, quay theo hướng Tây Nam nhìn ra cánh đồng bản Nà Tông. Phía xa hơn nữa là những dãy núi Thượng Lâm trùng điệp, mây trắng bao trùm quanh năm .
Các hiện vật còn được lưu giữ tại chùa như : Tảng kê chân cột bằng đá xanh, mảng trang trí vật tư kiến trúc bằng đất sét, bình đồ kiến trúc của ngôi chùa, những mảng tháp đất sét cùng mạng lưới hệ thống tượng thờ … đã chứng tỏ chùa Phúc Lâm sinh ra trong khoảng chừng thời hạn giữa thế kỷ XIII và XIV ( dưới thời Trần ) theo những phế tích còn lại cho thấy : Toà tiền đường có size là 15 m x 6 m, đây là nơi để nhân dân địa phương tới hành lễ vào những ngày rằm và mùng một hàng tháng, hai bên là hai pho tượng thờ được đặt ở vị trí sát vách, trên hai tảng kê chân cột bằng đá xanh .

Tìm trên Google:

  • các địa điểm du lịch ở Tuyên Quang
  • chơi gì khi đến Tuyên Quang
  • phượt Tuyên Quang có gì
  • cảnh đẹp Tuyên Quang
  • danh lam thắng cảnh Tuyên Quang
  • địa điểm du lịch tâm linh Tuyên Quang
  • đến Tuyên Quang nên đi đâu
  • địa điểm chụp ảnh đẹp ở Tuyên Quang

4.9 / 5 – ( 65 nhìn nhận )

Để lại SĐT
☎Gọi điện